夢與現實的交點

我們這一代人必將感到悔恨，
不單單為了惡人可憎的言行，
也為了好人可怕的緘默。

馬丁 路德 金恩 [伯明罕獄中信]  1963/4/16

We will have to repent in this generation not merely for the hateful words and actions of the bad people but for the appalling silence of the good people.

Martin Luther King Jr. "Letter from Birmingham Jail"

前陣子因為聽廣播介紹這本書，感覺很有趣。
書名叫"沉默串謀者" 早安財經文化出版，但這本書和財經似乎沒什麼關聯。大家應該都聽過"國王的新衣"這故事吧!
這則著名的安徒生童話敘述一個國王請三名裁縫來為他製作新衣。裁縫告訴國王:這新衣非常特別，愚昧的人士看不到的。配派去監督進駐的僕役不好意思承認自己看不見美麗的布料，只好謊稱"進度良好"。到了最後國王率大臣親自視察，卻因擔心自己看不見布料而被稱做是愚昧的居然也讚美這件衣服的美麗，如此一來滿朝文武也滿口阿諛奉承，而國王則更不敢承認自己看不到布料。
最後國王穿著這新衣遊街，儘管所有人都看不見但大家都因為"如果鄰居看見了，而自己看不見是必備稱作愚昧"而不敢說看不見。直到，一個小孩托口說出:"國王根本沒穿衣服阿"。這才戳破了謊言，使得所有人才不再害怕知道真相。

"沉默的串謀"(conspiracy of silence):一群人心照不宣的，佯裝沒看見大家都心知肚明的某件事。
在西方用一個比喻來形容這事:客廳裡的大象(A Elephant in the Living Room)

要看出沉默串謀的具體特徵可以家庭或國家的層次著手，例如:研究那些"否認家人有酗酒問題"的家庭或是拒絕承認"國家領導人擺明了能力不足"的國家。這樣觀察，我們就能找出共通的原則。

這本書從腫腫事件的觀察與分析告訴讀者:
沉默串謀的起因、誰在禁止談論這事、集體的共生關係到誰能打破謊言，而最後探討沉默所造成的破壞。

在國家的層次上"國家領導人擺明了能力不足"這件事感覺還挺熟悉的，尤其在最近這幾年，美國與我們台灣的總統似乎都呈現了這樣的狀況。然而主其事者為了鞏固權力也都做了些轉移焦點卻又是的自生更加愚蠢的事，最妙的是在其當下卻因為這種"沉默的串謀"即便是愚蠢與錯誤的決定與行為還是受到許多媒體與群眾的讚揚，而顯的英明睿智。為ridiculous這字下了最好的注解。


在寫這篇文章的時候，我們的前總統正深陷國外帳戶的風暴中。
檢視整件事再看看"國王的新衣"這故事，發現許多腳色都能得到印證。

國王:在"以民做主"的口號下，我想即代表廣大的支持著吧
裁縫:就是我們的阿扁啦!
僕役與大臣:當年執政黨的高官與立委
小孩:瑞士的檢察官

國王委託裁縫做新衣，就像人民選出領導人把國家責任交給他。
裁縫告訴國王說:只有笨蛋看不見，就像是民進黨和阿扁一直宣揚的只有他們愛台灣，你要質疑我就是不愛台灣。
大臣與僕役雖然也有良心者，但因為怕被說笨(不愛台灣)而噤聲，甚至一起欺騙國王(民眾)
搞到最後，國王沒穿衣服在街上逛來逛去，雖然有些人跳出來說"國王沒穿衣服"但都被說成"明明是自己笨看不到"(紅衫軍等等的示威抗議都被說成反對黨鼓動、不愛台灣。最後一個小孩(瑞士的檢察官)直接又明確的說:國王根本沒穿衣服阿!這才讓這些大臣與僕役省悟，急忙撇清和裁縫的關係，甚至要把這裁縫抓去關。

裁縫的行為固然可惡至極，但之前隨著裁縫加油添醋製造"看不見就是笨"氛圍的大臣與僕役在被揭穿之後急欲撇清的嘴臉，更是令人作噁。